Carlos Granés analiza el dilema entre arte y política en América Latina en su nuevo libro
El historiador colombiano Carlos Granés presenta en El rugido de nuestro tiempo una reflexión profunda sobre la relación entre política, arte e imaginación en América Latina, extendiendo y actualizando los planteamientos desarrollados en su obra anterior, Delirio americano. Granés aborda la tradición regional de aspirar a una “obra total” en la política, una ruptura radical que transforme de raíz la realidad social, ambición que suele chocar con las limitaciones propias del ejercicio gubernamental.
Históricamente, América Latina ha experimentado un fenómeno recurrente: el anhelo de refundar las naciones desde cero, especialmente a través de nuevas constituciones, símbolo de esta búsqueda de reinvención. Desde las repúblicas surgidas en el siglo XIX tras guerras civiles revolucionarias hasta recientes procesos como las constituyentes en Venezuela (1999), Ecuador (2008), Bolivia (2009) y Chile (2022–2023), la región ha vivido episodios donde la escritura constitucional aparece como el escenario para imaginarios fundacionales. Sin embargo, la mayoría de estas iniciativas han evidenciado tensiones y rechazos, como ocurrió en Chile, donde el electorado descartó consecutivamente dos proyectos constitucionales.
Granés incorpora a su análisis la dimensión literaria como espejo cultural de estas aspiraciones. Obras emblemáticas como Cien años de soledad de Gabriel García Márquez y La guerra del fin del mundo de Mario Vargas Llosa ilustran los extremos utópicos y distópicos del imaginario latinoamericano. Estos relatos han alimentado tanto la percepción mágica del continente como el impulso político hacia proyectos idealistas que, en ocasiones, terminan en rupturas sociales y conflictos.
Un aspecto novedoso del libro es la observación del cambio en el arte y la política actuales. Mientras el arte adopta un tono moralista y reivindicativo, la política se vale del lenguaje transgresor, el “performance” y una mezcla de liderazgo autoritario con victimismo para socavar instituciones tradicionales y fragmentar el consenso social. Granés destaca que esta dinámica afecta a ambos extremos ideológicos, cuyo principal común denominador es la utilización de la llamada “batalla cultural” para afianzar fidelidades más que para convencer adversarios.
El autor propone una alternativa en la tradición liberal, que privilegia la reforma gradual y la coexistencia de diferencias mediante la defensa de instituciones, límites y pluralismo. Aunque carece de la épica grandilocuente de algunas corrientes políticas, esta perspectiva se presenta como una vía viable para restaurar la prudencia en la política y devolver la imaginación a la literatura, posicionando la libertad como una práctica cotidiana más que un ideal lejano.
Con su análisis, Carlos Granés aporta una mirada crítica y equilibrada sobre las tensiones entre innovación y estabilidad en la política latinoamericana, invitando al debate sobre los caminos posibles para la región en el presente.
